仁的核心内涵是：爱人。《论语·颜渊》曾记载：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’”《孟子·离娄下》也曾记载：“仁者爱人，有礼者敬人。”“仁”在儒家的学说中拥有丰富的道德内涵，“仁者”是儒家构想的理想人格。
仁的释义
仁的本义是对人友善、相亲。《说文》：“仁，亲也。从人，从二。”《论语·颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’”后来发展为含义广泛的道德范畴，如儒家提倡“仁爱”“仁政”等。
典出
《礼记·中庸》：“仁者人也，亲亲为人。”
《论语·颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’”
《墨子·经说下》：“仁，仁爱也。”
《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”曹础基注：“作者所说的爱人利物与儒家所说的仁者爱人，墨家所说的兼爱等不同，他认为任随人与物本性的自然就是爱人利物了，而绝非要对人对物表示亲爱。”
《论语·学仁》：“泛爱众，而亲仁。”邢昺疏：“有仁德者则亲而友之。”
《论语·微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”
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